两汉

两汉·刘细君 吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。 穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。 译文30692 大汉王朝把我远嫁，将我的终身托付给乌孙国的国王。 从此，我住着以毡为墙的帐蓬，吃着肥美的牛羊肉和甘甜的奶酪。 可是我心中却不安宁，老想着生我养我的故土。我多想变成一只天鹅，飞回朝思暮想的故乡。 注释25645 ①乌孙：汉代时西域国名，在今新疆温宿以北、伊宁以南一带。 ②穹庐：游牧民族居住的帐篷。 ③旃：同"毡"。 ④黄鹄：即天鹅。 创作背景 刘细君的身份地位可谓显赫：玄祖是汉文帝刘恒，曾祖是汉景帝刘启，祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非，父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此，刘细君是汉武帝的侄孙女，是真正具有皇家血统的宗室之女，是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙，封刘细君为江都公主，下嫁乌孙国王猎骄靡，是早于昭君出塞的第一位"和亲公主"。 汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个"火坑"呢？事物的发展，因果相连。据史书记载，公元前121年（元狩二年），继淮南王刘安、衡山王刘赐之后，江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死，并且被"夷三族"。然而幸运的是，细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙，因为细君为罪族之后，却是皇族血统。 乌孙，中国古族之一，以游牧为生，汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带，与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载，刘细君出嫁时，汉武帝"赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛"。一到乌孙，细君公主就将陪嫁物品分给百姓，备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩，乌孙百姓爱称她为"柯木孜公主"，意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。 遗憾的是，当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱，而刘细君正值豆蔻年华，加之语言不通，水土不服，习俗不同，刘细君自然是孤苦悲伤，度日如年，分外思亲，故作下《悲愁歌》一诗。 鉴赏 《悲愁歌》，一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作，属"杂歌谣辞。“诗歌以第一人称的自诉，表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。 前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境：汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍，其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此"嫁”，实为和亲，寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载：乌孙国与匈奴结盟，匈奴不断骚扰内地，为钳制匈奴，断其右臂，武帝采纳张骞建议，遣江都王建之女刘细君为公主，妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲，无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而，这种于国于家有利的"美人计"，于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国"等冷漠字眼已透出哀怨之信息，下面着力的值染更见其甚。 “穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域，不仅举目无亲，孤苦无依，而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙，和暖的春风，没有美味佳肴玉液琼浆，而是以穹庐为室，毛毡作墙，饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗，对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说，无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗， 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载：“乌孙国多雨，寒。昆莫年老，语言不通。“由此可见，公主所以不以审美心态去体味"天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"的异国风光，而仅以哀怨叙之，正由于此。 远离故国亲人，生活又难如愿，思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”，直抒胸中郁结已久的忧思，凄婉哀怨，摧人泪下。明知远嫁之意义，回归之无望，又盼展开想象的双翅，化作黄鹄，自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能，构成强烈的矛盾冲突，加重了诗歌的悲剧气氛，意蕴深广，耐人寻味。 汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲"即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。 《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的"兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。 参考资料： 1、 吕晴飞等 ．汉魏六朝诗歌鉴赏辞典 ．北京 ：中国和平出版社 ，1990年 ：14页 ． 2、 李春祥等 ．乐府诗鉴赏辞典 ．河南 ：中洲古籍出版社 ，1990年 ：113页 ． 3、 李春祥等 ．乐府诗鉴赏辞典 ．河南 ：中洲古籍出版社 ，1990年 ：114页 ． 4、 吕晴飞等 ．汉魏六朝诗歌鉴赏辞典 ．北京 ：中国和平出版社 ，1990年 ：14-15页 ．

两汉·班彪 余遭世之颠覆兮，罹填塞之阨灾。旧室灭以丘墟兮，曾不得乎少留。遂奋袂以北征兮，超绝迹而远游。 朝发轫于长都兮，夕宿瓠谷之玄宫。历云门而反顾，望通天之崇崇。乘陵岗以登降，息郇邠之邑乡。慕公刘之遗德，及行苇之不伤。彼何生之优渥，我独罹此百殃？故时会之变化兮，非天命之靡常。 登赤须之长阪，入义渠之旧城。忿戎王之淫狡，秽宣后之失贞。嘉秦昭之讨贼，赫斯怒以北征。纷吾去此旧都兮，騑迟迟以历兹。 遂舒节以远逝兮，指安定以为期。涉长路之绵绵兮，远纡回以樛流。过泥阳而太息兮，悲祖庙之不修。释余马于彭阳兮，且弭节而自思。日晻晻其将暮兮，睹牛羊之下来。寤旷怨之伤情兮，哀诗人之叹时。 越安定以容与兮，遵长城之漫漫。剧蒙公之疲民兮，为强秦乎筑怨。舍高亥之切忧兮，事蛮狄之辽患。不耀德以绥远，顾厚固而缮藩。首身分而不寤兮，犹数功而辞鱤。何夫子之妄说兮，孰云地脉而生残。 登鄣隧而遥望兮，聊须臾以婆娑。闵獯鬻之猾夏兮，吊尉漖于朝那。从圣文之克让兮，不劳师而币加。惠父兄于南越兮，黜帝号于尉他。降几杖于藩国兮，折吴濞之逆邪。惟太宗之荡荡兮，岂曩秦之所图。 隮高平而周览，望山谷之嵯峨。野萧条以莽荡，迥千里而无家。风猋发以漂遥兮，谷水灌以扬波。飞云雾之杳杳，涉积雪之皑皑。雁邕邕以群翔兮，□鸡鸣以哜哜。 游子悲其故乡，心怆悢以伤怀。抚长剑而慨息，泣涟落而沾衣。揽余涕以于邑兮，哀生民之多故。夫何阴曀之不阳兮，嗟久失其平度。谅时运之所为兮，永伊郁其谁愬？ 乱曰：夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮？达人从事有仪则兮，行止屈申与时息兮？君子履信无不居兮，虽之蛮貊何忧惧兮？

两汉·佚名 其一 良时不再至，离别在须臾。 屏营衢路侧，执手野踟蹰。 仰视浮云驰，奄忽互相逾。 风波一失所，各在天一隅。 长当从此别，且复立斯须。 欲因晨风发，送子以贱躯。 其二 嘉会难再遇，三载为千秋。 临河濯长缨，念子怅悠悠。 远望悲风至，对酒不能酬。 行人怀往路，何以慰我愁。 独有盈觞酒，与子结绸缪。 其三 携手上河梁，游子暮何之。 徘徊蹊路侧，悢悢不能辞。 行人难久留，各言长相思。 安知非日月，弦望自有时。 努力崇明德，皓首以为期。

两汉·佚名 有鸟西南飞，熠熠似苍鹰。 朝发天北隅，暮闻日南陵。 欲寄一言去，托之笺彩缯。 因风附轻翼，以遗心蕴蒸。 鸟辞路悠长，羽翼不能胜。 意欲从鸟逝，驽马不可乘。 注解1991 熠熠：光明貌。在这句里形容鸟羽反映日光。 日南：汉郡名，是当时中国的最南部。以上二句以"日南"和"天北"相对，言彼鸟飞行之远与速。日南虽是地名，并不一定表示诗中人物所在的地方。 笺：书启。 彩缯：绢帛之类，古人在绢帛上写书信。 蕴蒸：指心里积蓄的思想感情。 乘：驾车。以上二句是说南去的心不可遏止，乘马都嫌其缓慢，恨不能附飞鸟而去。 简析2958 本篇是怀人的诗，作者身在北方，所思在南方，大意说要托飞鸟寄书，鸟辞不能，恨不得随鸟同飞。表示心不忘南去，希望有所依附以实现这个愿望，但是终不可得。

两汉·佚名 其一 有鸟西南飞，熠熠似苍鹰。 朝发天北隅，暮闻日南陵。 欲寄一言去，托之笺彩缯。 因风附轻翼，以遗心蕴蒸。 鸟辞路悠长，羽翼不能胜。 意欲从鸟逝，驽马不可乘。 其二 晨风鸣北林，熠耀东南飞。 愿言所相思，日暮不垂帷。 明月照高楼，想见余光辉。 玄鸟夜过庭，仿佛能复飞。 褰裳路踟蹰，彷徨不能归。 浮云日千里，安知我心悲。 思得琼树枝，以解长渴饥。 其三 童童孤生柳，寄根河水泥。 连翩游客子，于冬服凉衣。 去家千余里，一身常渴饥。 寒夜立清庭，仰瞻天汉湄。 寒风吹我骨，严霜切我肌。 忧心常惨戚，晨风为我悲。 瑶光游何速，行愿去何迟。 仰视云间星，忽若割长帷。 低头还自怜，盛年行已衰。 依依恋明世，怆怆难久怀。